L’extraordinari relat de la lluita del poble cubà per la supervivència en un món post-soviètic.
L'autora del llibre "We are Cuba", Helen Yaffe, va viure a Cuba i va compartir les experiències, inquietuds i esperances del poble Cubà. "La recerca realitzada a Cuba va ser facilitada pel suport de persones i amb el finançament d’institucions acadèmiques de Gran Bretanya. A la London School of Economics (LSE), Nick Kitchen va col·laborar per aconseguir el finançament inicial d’un fons de l’Institut d’Afers Globals / Rockefeller, que em va portar a l’Havana per dur a terme la primera sèrie d’entrevistes el desembre de 2016,..." escriu Yaffe en l'apartat d'agraïments del seu llibre.
Helen Yaffe és professora d’Història Econòmica i Social a la Univesitat de Glasgow i membre visitant del Centre d’Amèrica Llatina i el Carib de la London School of Economics. La seva docència se centra en el desenvolupament llatinoamericà i cubà. Des del 1995 porta temps vivint i investigant a Cuba. La seva tesi doctoral es va adaptar a la publicació com a " Che Guevara: The Economics of Revolution" el 2009 i és coautora de Youth Activism and Solidarity: The Non-Stop Picket Against Apartheid, 2017. Regularment fa comentaris sobre Cuba als mitjans de comunicació.
"Durant 60 anys, Cuba ha desafiat les expectatives i ha incomplert les regles. És un país de contradiccions: un país pobre amb indicadors de desenvolupament humà líders a nivell mundial; una petita illa que mobilitza l'assistència humanitària internacional més gran del món; una economia feble i dependent que ha sobreviscut a les crisis econòmiques i al bloqueig dels Estats Units; anacrònic però innovador; formalment ostracitzat, però amb milions d'ardents defensors arreu del món. Tot i complir la majoria dels Objectius de Desenvolupament Sostenible establerts per les Nacions Unides el 2015, l'estratègia de desenvolupament de Cuba no es manté com a exemple. Aquestes contradiccions requereixen una explicació. "Cuba és un misteri", em va dir Isabel Allende, directora de l'Institut Superior de Relacions Internacionals, a l'Havana, "és cert, però cal intentar entendre aquest misteri."
Als historiadors els agraden els aniversaris: ajuden a marcar el pas del temps i a donar perspectiva al seu pas. El 2019 va marcar 60 anys des que l'Exèrcit Rebel va prendre el poder de la dictadura cubana de Fulgencio Batista; però al punt mitjà hi havia un altre marcador útil. Feia 30 anys que Fidel Castro va declarar públicament que, si la Unió Soviètica es desintegraria, la revolució cubana perduraria. Ell va dir això el 26 de juliol de 1989, 18 mesos abans de l'enfonsament de l'URSS i quatre mesos abans de la caiguda del mur de Berlín. Durant tres dècades, la supervivència del socialisme cubà es va atribuir a l'ajuda soviètica. Avui dia, la revolució ha existit al món postsoviètic durant més temps del que va existir sota l'esfera d'influència soviètica. Com va sobreviure el socialisme cubà?
Aquest llibre comença a explicar aquesta història: com el poble revolucionari de Cuba va sobreviure en un món postsoviètic. Recorre les arrels històriques dels desenvolupaments contemporanis, ampliant el focus del meu llibre anterior, Che Guevara: The Economics of Revolution, sobre la contribució de Guevara a la transformació econòmica de Cuba i als debats de l'economia política socialista a principis dels anys seixanta. Cada àrea examinada aquí mostra com les decisions preses en un període de crisi i aïllament des de finals de la dècada de 1980 han donat forma a Cuba al segle XXI en els àmbits de l'estratègia de desenvolupament, la ciència mèdica, l'energia, l'ecologia i el medi ambient, la cultura i l'educació. Molts d'aquests avenços s'han produït "sota el radar", sorprenent persones de fora com el doctor Kelvin Lee, catedràtic d'immunologia d'un centre oncològic de Nova York, que va qualificar els assoliments de la biotecnologia cubana com "inesperats i molt emocionants".
En emfatitzar els aspectes polítics, molts estudiosos de Cuba s'han centrat inevitablement en Fidel i Raúl Castro, o en "disidents", "empresaris" o altres interessos sectorials. Aquest llibre, però, emmarca la discussió de la Cuba contemporània en relació tant amb la seva economia política com amb la seva història econòmica. Se centra no només en la política, sinó en les restriccions i condicions que van donar forma a cada curs, un element essencial que s'ha subestimat en la majoria dels comentaris sobre Cuba: el nivell de participació de la població en l'avaluació, la crítica i l'esmena dels canvis polítics i les reformes proposades, mitjançant canals representatius, fòrums públics, consultes nacionals i referèndums.
El repte del desenvolupament socialista
Com es desenvolupen els països? És determinant el funcionament del mercat lliure o l'acció de l'estat? D'on poden obtenir els països en desenvolupament el capital que necessiten per invertir en infraestructures nacionals i benestar social? Això és especialment problemàtic per a les economies més petites amb una capacitat limitada d'acumulació interna. Com es pot obtenir capital estranger en condicions que no obstrueixin aquest desenvolupament ni mincin la sobirania? Com es pot utilitzar el comerç internacional per produir un superàvit en una economia global que, segons molts, tendeix a termes de comerç desiguals? Aquests es troben entre els dilemes fonamentals als quals s'enfronten la majoria de les nacions del món, les qualificades com a països en desenvolupament, fusions, subdesenvolupats, menys desenvolupats, del Tercer Món, del sud global o d'ingressos baixos i mitjans, entre altres expressions. Hi ha molts descriptors per a aquests països, i encara més teories que expliquen el seu endarreriment respecte a les primeres nacions industrialitzades.
Diferents ideologies i escoles d'interpretació han produït fórmules divergents per abordar el repte del desenvolupament: des de les teories clàssiques i neoclàssiques del lliure mercat i de l'avantatge comparatiu en el comerç internacional; a les observacions de Karl Marx sobre l'impacte dels països capitalistes en les seves colònies; a les teories marxistes-leninistes sobre l'explotació imperialista (que serveixen de guia per a l'acció política revolucionària); a l'estructuralisme llatinoamericà dels anys quaranta, que descrivia les condicions desiguals del comerç internacional entre el centre industrialitzat i els països de la perifèria exportadors de productes primaris; a les teories de la dependència més radicals dels anys 60 i 70, relacionades amb l'explotació metròpolitana del satèl·lit, el desenvolupament del subdesenvolupament i el seu impacte en l'estructura social de la perifèria; al Model de doble sector, que explica el desenvolupament en termes de transició de la força de treball entre els sectors de subsistència (agrícola) i capitalistes de l'economia domèstica; a la teoria de Gerschenkron sobre el paper actiu del govern i dels grans bancs en l'abordatge del creixement econòmic en el qual tots els països segueixen el camí de les nacions industrialitzades cap a un gran consum massiu. Bàsicament, aquestes teories del procés de desenvolupament es poden justificar per la funció que assignen a l'estat, enfront del mercat, en el procés de desenvolupament.
Més recentment, els historiadors econòmics preocupats per les antigues colònies espanyoles d'Amèrica Llatina van quedar "enrere dels antics territoris britànics dels Estats Units del Canadà han tractat una explicació alternativa: factors ambientals o geogràfics inicials (dotacions de factors com el clima i l'agricultura, i la disponibilitat de la terra, el treball i el capital); el llegat institucional del colonialisme (institucions i lleis britàniques implementades a Amèrica del Nord, enfront de les institucions i lleis ibèriques a Amèrica Central i del Sud); i la desigualtat incrustada (resultat de la submissió dels pobles indígenes, la importació de africans esclaus i el control durador del poder i la política d'una petita elit oligàrquica). Tanmateix, aquest debat tendeix a romandre dins del marc de l'economia neoclàssica, adoptant els seus supòsits clau que els mercats lliures, la propietat privada i els incentius materials individuals generen resultats econòmics eficients. Mentrestant, l'impacte durador de l'imperialisme amb prou feines apareix.
Per als revolucionaris cubans de la dècada de 1950, l'imperialisme nord-americà va ser la principal explicació de la debilitat estructural de l'illa. L'economista nord-americà Edward Boorstein va obrir el seu relat de treballar com a assessor del govern cubà a principis de la dècada de 1960 afirmant que l'imperialisme nord-americà havia tancat Cuba en una estructura de dependència sense desenvolupament i dels monocultius:
"El fet central de l'economia cubana abans de la Revolució no era ni la concentració d'un sol cultiu en el sucre, ni el monopoli de la major part de les terres agrícoles per part d'enormes latifundis (plantacions), ni la debilitat de la indústria nacional, ni cap altra característica tan específica. Fins a la Revolució, el fet central de l'economia cubana era la seva dominació pels monopolis nord-americans, per l'imperialisme americà. Va ser de la dominació imperialista que van derivar les característiques específiques. Si no es reconeix això, la revolució cubana no es pot entendre."
Així, la Revolució de 1959 es va enfrontar a dues alternatives reals: podia renunciar a tots els canvis fonamentals, més enllà de l'expulsió del dictador Fulgencio Batista, perquè fos acceptable per a Washington; o podria perseguir els profunds canvis estructurals necessaris per abordar els mals socioeconòmics i el desenvolupament dependent de l'illa, que portarien l'hostilitat dels Estats Units. És a dir, o operava dins dels límits imposats per la subordinació de Cuba als Estats Units, com a molt reforçant el capital nacional cubà, o trencava aquesta relació de dependència i construia una autèntica sobirania, enfrontant-se tant als interessos imperialistes nord-americans com a la "burgesia" cubana que estava aliada a ells. Els Cubans van optar per aquest últim, inicialment sota la bandera del Programa Moncada de Fidel Castro i posteriorment adoptant el socialisme com a única alternativa viable. El govern revolucionari va expropiar el sector privat i va adoptar una economia de planificació centralitzada i propietat estatal perquè van percebre aquest camí per oferir la millor resposta als reptes de desenvolupament històric de Cuba. No obstant això, el compromís d'operar dins d'un paradigma socialista va implicar restriccions i complicacions addicionals, especialment en el context de la Guerra Freda i donada tant la dependència estructural de l'illa com la proximitat geogràfica a la principal potència capitalista mundial.
El desenvolupament del subdesenvolupament a Cuba
La determinació històrica dels Estats Units de colonitzar Cuba tenia una forta justificació econòmica i política abans d'ocupar l'illa el 1898. La indústria del sucre cubana era dominant a nivell mundial a la dècada de 1820 i va atreure capital acumulat als Estats Units que buscava fonts rendibles per a la inversió. El 1823, quan el president nord-americà James Monroe va anunciar la "Doctrina Monroe", reclamant el control sobre les Amèriques amb l'exclusió de les potències europees, el secretari d'Estat dels Estats Units, John Quincy Adams, va escriure que Cuba, com una poma madura, hauria de gravitar naturalment cap a els EUA quan es van tallar d'Espanya. Durant tot el segle XIX, la noció que els Estats Units s'han d'annexionar Cuba va ser un tema recurrent; el 1848, l'oferta del president James K. Polk de comprar l'illa per 100.000.000 de dòlars va ser rebutjada per Espanya.
Es va formar una xarxa d'empreses nord-americanes per operar amb l'illa. Milers de ciutadans nord-americans van establir la residència a Cuba com a inversors, comerciants i representants d'empreses, influint cada vegada més en l'economia de l'illa i augmentant la importància de Cuba per a les elits nord-americanes i viceversa. Mentrestant, la destrucció de béns i comerç durant les guerres d'independència de Cuba (1868-1878, 1879-1880 i 1895-1898), i l'embargament ordenat el 1869 pel govern espanyol per a qualsevol persona associada a la lluita per la independència, van obrir un espai per augmentar la propietat dels EUA a Cuba. A la dècada de 1870, el 75% del sucre cubà s'enviava als Estats Units. El 1895, el valor total de la inversió nord-americana a Cuba es va estimar en 95 milions de dòlars.
Per tant, la relació econòmica entre Cuba i els EUA estava determinada per la lògica de l'expansió del capitalisme corporatiu nord-americà, o la fusió de l'imperialisme, i la subordinació de la indústria cubana als seus interessos. L'absorció de finques i fàbriques cubanes a un ritme creixent va formar part de l'expansió de la integració vertical dels processos productius sota la gestió corporativa, una marca comercial del capitalisme nord-americà i un factor important en la seva transició cap a una posició hegemònica. Des de la perspectiva geopolítica, Cuba es trobava en un lloc clau per servir de base per protegir Nova Orleans i Florida, i per controlar Amèrica Central i la comunicació interoceànica vital per a l'economia dels EUA. Construir una estructura de poder a la regió va ser un pas necessari en el procés de transformació dels Estats Units en el centre del sistema mundial. Així, els imperatius estratègics dels EUA eren treure el control de Cuba a Espanya i impedir que altres potències europees establissin el control de l'illa. La guerra amb Espanya i l'ocupació de Cuba, Puerto Rico, les Filipines i unes quantes illes del Pacífic van ser elements d'aquesta estratègia.
Imatges de Cuba.
"L'any 1898, quan Espanya perdia el control de Cuba a causa del moviment independentista, els Estats Units van intervenir, impedint efectivament el triomf d'una revolució social. Els Estats Units van gestionar posteriorment la construcció d'una república cubana en la qual les elits tradicionals, amenaçades pel radicalisme de la voluntat d'independència, van mantenir una posició privilegiada. L'oligarquia cubana es va incorporar de bon grat com a component subordinat en una estructura de poder centrada en els EUA, convertint-se en aquest moment en una eina clau per produir i reproduir l'hegemonia dels EUA. La República de Cuba, que va néixer l'any 1902, va ser modelada pels mecanismes creats per assegurar el domini dels EUA sobre la nova nació, és a dir, l'Esmena Platt, que es va incorporar a la llei nord-americana i la nova constitució cubana, a canvi de concedir a Cuba la "independència". Va establir el control dels EUA sobre les relacions exteriors i les finances públiques de Cuba, va establir dues bases militars nord-americanes a l'illa i va donar als EUA el dret d'intervenir a Cuba quan ho desitgi. L'Heroi de l'independentisme, General Juan Gualberto Gómez va dir que reduïa a un mite la independència i la sobirania de la República Cubana. Segons les seves disposicions, les tropes nord-americanes van tornar a l'illa de 1906 a 1909, de nou el 1912 i de 1917 a 1923," escriu Helen Yaffe en el seu llibre We are Cuba.
El domini sobre l'economia cubana es va reforçar mitjançant el Tractat de reciprocitat comercial de 1904, que va concedir als productes agrícoles cubans exportats als Estats Units un descompte aranzel del 20%. A canvi, una llarga llista de productes nord-americans va rebre fins a un 40 per cent de descompte aranzel a Cuba. A la dècada de 1920, les empreses nord-americanes controlaven dos terços de la producció de sucre de Cuba. Els bancs nord-americans van concedir grans préstecs als productors de sucre cubans, generant el boom especulatiu conegut com la "Danza dels milions". Quan això es va col·lapsar, els bancs nord-americans van excloure passar els actius a propietat dels Estats Units. El 1929, les inversions nord-americanes a Cuba s'havien disparat fins als 919 milions de dòlars, el 62% dels quals es va invertir en l'agricultura, principalment la indústria del sucre. La majoria de les importacions que van arribar a Cuba provenien dels Estats Units, incloent el 95% dels béns d'equip i el 100% de les peces de recanvi.
Amb la Gran Depressió, el capital nord-americà es va retraure i la indústria sucrera cubana va caure cada cop més en propietat nacional. Entre 1929 i 1932, la caiguda dels preus i de la producció va fer que el valor del peso de la producció de sucre cubana es va enfonsar d'uns 200 milions de dòlars a 40 milions de dòlars. L'impacte a Cuba va ser traumàtic, i va provocar un període de convulsió política: es van produir vagues i es van establir soviets obrers als molins de sucre de tota l'illa, que van culminar amb l'enderrocament de la dictadura del general Gerardo Machado amb la Revolució de 1933 i la Revolta dels sergents, que va portar Batista al centre de l'escenari per primera vegada. El gener de 1934 Batista, en coordinació amb l'enviat nord-americà Summer Wells, va revocar el president Ramón Grau San Martín i el seu progressista govern de cent dies. El maig de l'any, el govern nord-americà va introduir un sistema de quotes per controlar les importacions de sucre, en virtut del qual a Cuba se li assignava un percentatge del total de les importacions nord-americanes. Això actua com un instrument de control polític i econòmic sobre el govern cubà ja que la quota va poder ser ajustada.
Cuba va ser el major productor i exportador de sucre del món; La producció de sucre i tots els seus subproductes representaven el 86 per cent de les exportacions cubanes a finals dels anys quaranta, el 80 per cent de les quals es van enviar als Estats Units. Les empreses sucreres controlaven el 75 per cent de les terres cultivables, la meitat de les quals van abandonar, i donaven feina a una quarta part de la mà d'obra de Cuba, però només 25.000 a temps complet, amb fins a 500.000 treballadors contractats per a la collita intensiva en mà d'obra que va durar de dos a quatre mesos i després destituït pel temps muerto (temporada morta). La pobresa, l'atur i la subocupació eren aspectes inherents a la societat dominada pel sucre de l'illa, cosa que va obligar a un exèrcit de treballadors aturats a vendre la seva mà d'obra barata com a talladors de canya.
El repte del desenvolupament socialista
El nou govern revolucionari es va apoderar del poder, formalment l'1 de gener de 1959, però de manera progressiva durant els mesos següents a mesura que les velles institucions van ser desmantellades i substituïdes per de noves, i quan les antigues elits van ser substituïdes per joves revolucionaris sense experiència i sense qualificació que van prendre el relleu com a gestors i administradors del país. El nou govern només tenia estalvis nacionals i ingressos fiscals per a les inversions, limitant greument la capacitat de despesa pública i inversions privades.
Els cubans adinerats marxaven de l'illa, emportant-se els seus dipòsits i impostos. Com anava a dur a terme el nou govern sense recursos econòmics les ambicioses reformes socioeconòmiques previstes al Programa Moncada? A més, va haver de fer-ho alhora que transformava l'economia per abordar la dependència històrica de l'illa del sucre i del comerç, així com l'atur endèmic i la privació socioeconòmica, tot invertint l'equilibri de poder a favor de les classes empobrides.
1959-1962 va ser un període tumultuós durant el qual el país va experimentar nacionalitzacions, i un canvi gairebé complet en les relacions comercials, la introducció de la planificació estatal, noves institucions, noves relacions socials de producció, l'èxode massiu de directius i professionals, imposició del bloqueig dels EUA., sabotatge i terrorisme, invasió i la conflagració nuclear.
Les primeres mesures de redistribució del govern revolucionari van estimular un període de creixement econòmic, però el 1962-1963 la producció nacional i la productivitat dels treballadors van començar a disminuir a mesura que es van produir els xocs d'un profund canvi estructural. Això també va ser el resultat de l'aplicació precipitada de polítiques les conseqüències de les quals no s'ha analitzat completament. Per exemple, desitjós d'industrialitzar-se per sortir de la dependència dels monocultius, el govern revolucionari va ignorar la collita de sucre, però la caiguda dels ingressos d'exportació, agreujada pel bloqueig dels EUA, va reduir la capacitat de Cuba d'importar les matèries primeres i les peces de recanvi necessàries per a la indústria. L'escassetat de mà d'obra al camp va fer augmentar la dependència del treball voluntari per al treball agrícola.
El repte de la Cuba revolucionària era resoldre aquests problemes pràctics en el marc més avançat de la transició socialista: augmentar la capacitat productiva i la productivitat laboral en condicions de subdesenvolupament i en transició al socialisme, sense dependre excessivament dels mecanismes capitalistes (forces de mercat, ànim de lucre, competència, incentius materials) que soscaven la formació d'una nova consciència i relacions socials integrants del socialisme. Però quines són les millors estratègies per construir el socialisme en una illa bloquejada i dependent del comerç? Com es pot estimular la producció i la productivitat mantenint un procés de desenvolupament centrat en el benestar humà? Com s'aconsegueix el creixement juntament amb l'equitat i la justícia social? Qui hauria de ser propietari i qui hauria de controlar la producció i la distribució? Quins han de ser els equilibris entre l'acumulació privada i social -el pla versus el mercat- són complementaris o contradictoris? Quines estructures democràtiques haurien d'existir? Quin és el paper de la cultura i la consciència?
A Cuba no s'ha aconseguit mai un consens sobre aquests temes. El debat, tan antic com la Revolució, continua avui, tal com s'explica al capítol 9 d'aquest llibre. La recerca de solucions a aquestes preguntes explica per què s'han adoptat tants enfocaments diferents de la gestió econòmica durant la Revolució, cinc sistemes diferents només en les tres primeres dècades: el sistema de finançament pressupostari, el sistema d'autofinançament, el sistema de registre, el sistema soviètic. Sistema de Planificació i Gestió i la "Campanya de Rectificació d'Errors i Tendències Negatives", coneguda com a Rectificació. Cada sistema va replantejar la relació entre els mecanismes de mercat i el pla estatal d'acord amb els imperatius econòmics i polítics de l'època i les condicions internacionals.
Com a ministre d'Indústria, des de febrer de 1961, Ernesto Che Guevara va desenvolupar un sistema únic de gestió econòmica per a la transició socialista conegut com a Sistema de Finances del Pressupost. Va ser el fruit d'una interacció dinàmica entre teoria i pràctica, que va sorgir primer com a mesura pràctica per resoldre problemes concrets de la indústria, però va obtenir una base teòrica a mesura que estudiava l'anàlisi de Marx del sistema capitalista, es dedicava als debats de l'economia política socialista contemporània i investigava l'aparell tecnològic i administratiu de les corporacions capitalistes nacionalitzades a Cuba.
Guevara va utilitzar el sistema de finances pressupostàries per provar la seva afirmació que era possible i necessari augmentar la consciència i la productivitat simultàniament, fins i tot en un país subdesenvolupat, en el procés de construcció socialista. Creia que no fer-ho, centrant-se exclusivament en el desenvolupament econòmic fomentat a través dels mecanismes de mercat, portaria a la restauració del capitalisme. Sobre aquesta base va criticar el sistema "híbrid" del Soviet com a socialisme amb elements capitalistes. Això mancava de l'eficàcia del "lliure mercat", amb la seva lluita agressiva pels beneficis, perquè el pla estatal i les relacions legalment definides no aconseguien fomentar la consciència col·lectiva en els treballadors que Guevara considerava una condició prèvia per al socialisme i el comunisme.
Mentrestant, altres ministres i planificadors cubans van rebutjar l'audàcia del desafiament de Guevara a l'ortodoxia soviètica, optant per adoptar el sistema de gestió econòmica soviètic vinculat i provat, conegut a Cuba com Calculus Econòmic o Sistemes d'Autofinançament. Van culpar el deteriorament econòmic de 1962-1963 al que consideraven una centralització excessiva i a la manca d'incentius financers a persones i empreses associades al model de gestió econòmica de Guevara. Aquest va ser el període que va veure augmentar el bloc socialista a través del comerç i l'intercanvi humà: els estudiants de Cuba van anar becats a l'Europa de l'Est, mentre que els països socialistes van enviar tècnics i economistes a Cuba. L'assessor del bloc socialista va defensar el sistema d'autofinançament soviètic amb descentralització i autonomia financera per a les empreses, que funcionaven com a unitats de comptabilitat independents responsables dels seus propis guanys i pèrdues i, en el cas de l'Institut Nacional de Reforma Agrària (INRA), era similar a el model khozraschet de granges cooperatives a l'URSS.
Així, a mesura que la pols es va assentar a principis dels anys 60, la Cuba revolucionària tenia dos sistemes de gestió econòmica competitius que operaven sota una Junta Central de Planificació (JUCEPLAN), un banc central i un tresor. Els sistemes de finançament pressupostari de Guevara funcionaven al Ministeri del Sucre, fundat l'any 1964. El Sistema d'Autofinançament es va implantar a l'INRA i al Ministeri de Comerç Exterior. Tots els ministeris rebien un pressupost estatal assignat per JUCEPLAN, però el sistema de gestió econòmica que aplicaven tenia implicacions pràctiques que afectaven les seves estructures organitzatives, polítiques, relacions financeres entre institucions estatals, relacions entre productors i consumidors, etc.
Això va introduir contradiccions operatives dins del nou estat revolucionari i va crear les condicions institucionals per al que es va conèixer retrospectivament com el "Gran Debat" sobre el sistema de gestió econòmica adequat a les condicions cubanes. La disputa es va emetre obertament a través de revistes institucionals on els articles dels participants van trobar la rèplica o el suport d'altres col·laboradors. No obstant això, també va tenir lloc internament als nivells més alts. Tirso Sáenz, un dels diputats de Guevara a MININD, em va dir que presenciar discussions a la Comissió Econòmica del govern i al Consell de Ministres era "com veure un partit de boxa". En defensa del racó del Sistema d'Autofinançament va estar Carlos Rafael Rodríguez, líder del comunisme prosoviètic i responsable de l'INRA. Guevara va ser el desafiador a la cantonada de sistemes financers pressupostaris. El Gran Debat va establir una tradició de discussió oberta, dins del paradigma socialista, a la recerca de solucions, consens i legitimitat. Les dues vessants del debat també han servit de referència per entendre el balanceig pèndol dels sistemes alternatius entre el "pla" i el "mercat" des d'aleshores........
"........Una multitud es reuneix sota el sol brillant davant d'una columnata multicolor en un carrer principal de la ciutat de Pinar del Río, capital de la província més occidental de Cuba. Hi ha un aire d'emoció, alguns cants i desenes de braços estesos amb telèfons intel·ligents per capturar l'ocasió de les xarxes socials. No és una de les moltes celebritats internacionals que han visitat recentment l'illa el que crida l'atenció. No és Fidel ni Raúl Castro, ni cap altre veterà de la Revolució Cubana. Es troben amb el seu nou president, Miguel Díaz-Canel, que camina confiat pel mig de la carretera, donant-se les mans i besant les galtes, flanquejat lleugerament per vigilants de seguretat amb samarretes de guayabera de màniga curta. "Segueix els passos del nostre comandant", diu una dona a la periodista de l'emissora llatinoamericana Telesur. "Reunir-se amb la gent, saber què pensa la gent, saber com viu la gent. Una experiència meravellosa, de fet li vaig donar la mà. Em sento molt feliç i molt afortunada." Per sobre de l'espatlla una altra dona assenteix amb èmfasi amb els llavis arrugats d'acord. La comparació està pensada: "Som Cuba! Som continuïtat! és l'eslògan adoptat per Díaz-Canel i altres a la Cuba contemporània per demostrar el seu compromís durador amb la revolució socialista.
Som a mitjans de setembre de 2018 i, des que va ser president a la primavera, Díaz-Canel s'ha endinsat entre el poble cubà, a tot arreu i en profunditat de l'illa, visitant llocs de treball, comunitats, escoles i altres centres. Ha instat a tots els líders cubans a apropar-se al poble i a garantir que les estratègies de desenvolupament local es relacionin amb la cultura i la història de cada comunitat, amb les aspiracions, motivacions i opinions de la població local."
Desigualtat energètica a Cuba pre-revolucionàri.
Als anys 50, el 56% de la població tenia accés a l'electricitat. Gairebé la meitat de la població era rural, però només el 9% de les cases rurals de Cuba tenien llum elèctrica, en comparació amb el 87% de les llars urbanes. Els inversors nord-americans controlaven el 90% dels serveis elèctrics de l’illa.
"Dos milions vuit-cents mil de la nostra població rural i suburbana manquen d’electricitat ... El monopoli de l’electricitat estén les línies fins que sigui rendible i més enllà d’aquest moment no els importa si la gent ha de viure a les fosques la resta de la seva vida," escrivia Fidel Castro en History Will above Me (La història m’absoldrà)....
Traducció lliure del llibre We are Cuba, realitzat per Maxi Martos, del blog de lasafueras.info (Asociación Cultural Las Afueras).